棋者，奕也。下棋者，艺也。博弈是东方文化生活的重经组成部分，它不但不同于一般的消遣游戏，还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。琴、棋、书、画并称中国四大传统艺术形式，成为一种具有丰富内涵的文化形态。“弈”中的恬淡、豁达、风雅、机智和军事、哲学、诗词、艺术共聚一堂。黑白之间，楚河汉界内外，棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展，棋盘之外的天地被融合为一，成为中国棋文化的最大特点之一。方寸棋盘，还具有磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋民族精神的作用。 围棋和象棋是中华民族智慧和意志的结晶，是中华民族优秀的传统文化遗产，包含了中华五千年悠久的历史和厚重的文化沉淀。

（围棋）

【围棋的起源】

围棋的起源 尧舜以棋教子 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。 琴棋书画之棋，指的就是围棋。 晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。 《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。” 按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。

【中国围棋的规则】

围棋是一种智力游戏，起源于中国。中日韩是现今围棋的三大支柱，但近年来日本围棋逐步衰弱，形成了中韩争霸的局面。目前，围棋面临的最大问题是规则不统一，没有一个国际性的组织统一管理，所以在推广过程中面临着巨大的困难。中国**围棋规则是数子法，日本围棋规则和韩国围棋规则是数目法，中国台湾应氏围棋规则（应氏规则）和智运围棋规则（2008世界智力运动会围棋规则）采用的是计点制度。一盘棋用三种规则计算出来的结果一般是相同的。

【围棋与中国文化】

棋的棋盘格子死板，毫无变化。棋子除黑白为对以分二方外，所有棋子没有区别，无谁大谁小，无分工，不知性能。可一落到棋盘上，突然活起来，都在谋在杀，一着能使通盘皆活，或满盘皆输，变幻莫测，不可端倪。这正是典型的中国文化。有一位我所佩服的先生着文说：「象棋的最大优点，也是较围棋的最大进步是：每一个棋子有每一个棋子的性能。」这真使我大失所望。他不知道围棋的无可无不可正在个中，且又不知道中国人对于他手下的东西最讨厌有固定的性能。再看下去：「象棋棋子越下越少，而围棋棋子越下越多，少则容易控制，多则眼花缭乱，满盘密密麻麻，真能看出青光眼。」倒还有些意思的是称这是「象棋和围棋的最大差别」，则又大谬不然矣。

围棋和象棋比，棋子无固定性能，这就比象棋对人的主观依赖性为大。中国象棋每个子，与生俱来有一身本领，人服从于这一性能。象棋的每一个棋子的作用是固定的，而且看起来有天赋的优越条件，例如车可以横冲直撞，马可以斜过去吃子，当然这是他们的好处，但是也是一种限制，总是一种天赋吧！车好像出身高贵，似乎是纨绔子弟，旧时代的王公贵族。兵很可怜，只能往前，只能走一步，过了河才能横行，横行也只能走一步。而且带有浓厚的封建色彩，一切努力都是为了保护将，将死了就是棋局终了，即使别的子很多也是输了。象棋布局也是先布好，像罗马方阵图一样，摆出阵地决一死战的架势。围棋就不同，每一个子都靠人的主观，它本身没有天赋，全仗人，下棋人，临时决定，临阵决机。这样围棋形而上的成分高，象棋形而上的成分少„„象棋的布局先固定死，再分头冲杀，而围棋的宏观布局先存于心，且边走边布，重在占位。我以为围棋是典型的真正的中国式。

中国象棋落子非常明确，为的是杀伤对方的有生力量。围棋落第一手时，战场上空无一物，第一手下去，根据你的第二手才有第三手。棋手在布局上很下功夫，绝对不是为了杀伤对方有生力量。正如老子所说：「将欲歙之，必固张之」,「将欲废之，必固兴之」，「将欲夺之，必固与之」。老子说的，是很有辩证法的，要能收缩，一定要先扩张；要想放弃，一定要先张扬；要想夺取，必定先要给予。这样的辩证的思考，是在围棋手的心中一直在进行中的。根据实际的情况临阵决机。围棋的棋子没有大小，但一旦落到棋盘上，变化就开始了，都在谋在杀，而且是阴谋阳谋结合在一起的。比如弃子战术，吃亏一点，是为了叫你上大当。围棋可以说是明明白白，却又是居心叵测。 围棋和中国人的通脱老辣相象。中国人中间的一些人非常潇洒，但他又是老奸巨滑的……

【围棋的故乡是中国】

中国古时有“弈”、“碁”（“棋”的异体字）[1]、“手谈”等多种称谓，属琴棋书画四艺之一。越南语为“Cờ vây”（汉字“棋围”）。日语为“囲碁”（IGO）或“碁”（GO）。其西方名称“go”，系源自日语。围棋被认为是目前世界上最复杂的游戏之一。围棋的起源于历史这样一来，围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具了。

其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。

（象 棋）

【中国象棋】

象棋，亦作“象碁”，汉族棋类益智游戏，[2] 中国象棋在中国有着三千多年的历史，属于二人对抗性游戏的一种。由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。是我国正式开展的78个体育项目之一。

在中国古代，象棋被列为士大夫们的修身之艺，属于琴棋书画四艺之一。现在则被视为是怡神益智的一种有益身心的活动。有着数以亿计的爱好者。它不仅能丰富文化生活，陶冶情操，更有助于开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志 。中国象棋是由两人轮流走子，以“将死”或“困毙”对方将（帅）为胜的一种棋二人对抗性游戏的一种类运动。对局时，由执红棋的一方先走，双方轮流各走一招，直至分出胜、负、和，对局即终了。在棋战中，人们可以从攻与防、虚与实、整体与局部等复杂关系的变化中悟出某种哲理。

【中国象棋的起源】

总之，中国象棋是模拟的古代战争、直线战争、陆地战争、平面战争。

关于象棋一词，最早见于《楚辞•招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”的诗句。汉代刘向的《说苑》：“雍门子周谓孟尝君曰足下燕居，斗象棋而舞郑女。”象棋大约在周朝产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。两方行棋，每方六子，分别为：枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。不过据后人考证，这一时期的象棋并非我们今天玩的象棋。晋代时有一本托名陶渊明的《后搜神记》的书讲了一个有趣故事：巴邛某人家的桔园中，有一棵桔树上结了一个硕大无比的桔子．主人将桔子摘下，剖开桔子，发现里面有两个老头“相对象戏，”一个说“你输给我瀛洲玉尘九斛，龙缟袜八，以后我们在青城草堂见面时，再还给我吧。”说完两人就不见了。这虽然只是个荒诞的神话故事，但却说明了象棋在魏晋南北朝时就已在民间流传。尽管有人认为故事中所提到的象戏只是一种名为弹棋的游戏，然而更多的人还是把象棋视为神仙的发明，并雅称为“橘子戏”。明人朱晋祯编的棋谱称为《橘中秘》，即由此而来。隋唐时期，象棋活动在史籍、唐传奇及诗文上屡见记载，其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年（公元762年）岑顺梦见古墓里车、马、兵等象棋棋子作怪的故事。说明了象棋在隋唐时期已非常流行，并且其中的着法已和后世很相似了。不过据考证这时的象棋仅有将、车、马、卒4个兵种。到了宋代，随着火药应用于战争，棋子又增加了炮。后来士和相又相继加

入其中。经过数千年的发展变化，象棋于北宋末定型成近代模式，包括：32枚棋子，有楚河汉界的棋盘，将帅在九宫之中等等。南宋时期，象棋更是“家澈户晓”，不仅在宫廷所设的"棋待诏"中，象棋棋手占一半以上。民间更有称为“棋师”的专业棋手和专门制作棋子和棋盘的手工业者。从此，象棋成为全国人民极为广泛的棋艺活动，直到今天。

【中国象棋的规则】

1.局面术语开局：是指双方按各自的战略思想把棋子布成一定阵势的阶段，通常在10回合之内，但当前棋手们对开局的研究越来越深入，某些明属于开局的变化已达到前15回合，开局后期和中局前期交织；中局：是阵势布列后双方棋子接触，进行扭杀的阶段，介于开局与残局之间；残局：是尾声阶段，主要特点是兵力大量消耗，盘上特点从中局大量子力的扭杀转变为少量子力间互动，残局阶段直接性的战斗接触减少，子力的调运最为关键；先手：开局时红先，对局中的主动者;后手：开局时黑后，对局中的被动者。起着：开局第一着;妙着：对局中，一方走出出人意料的棋，从而取得战术上的成功，或棋局的主动权;正着：当时棋局下必须走的一着或数着，也指正确着法或官着。劣着：一方弈出着法无全局观念，或进攻不当，防守不力，往往导致局势不利或失败。入局：在双方纠缠阶段，一方组织子力对另一方产生一个战术打击并且此打击直接获胜的过程，入局可能是连杀，也可能只是小兵开始渡河，但必须是能产生胜利的过程。优势：一方兵力多于另一方，或掌握了棋局的主动，明显好走。均势：双方局势均衡、兵力相等。胜势：一方多子占优，局势大局已定，胜利在望的一方称胜势

2.棋谱的记录方法象棋现行的记谱法一般使用四个字来记录棋子的移动。第一个字表示需要移动的棋子。第二个字表示移动的棋子所在的直线编码(红黑方均为由己方底线从右向左数），红方用汉字，黑方用阿拉伯数字表示。当同一直线上有两个相同的棋子，则采用前、后来区别。如“后车平四”，“前马进7” 第三个字表示棋子移动的方向，横走用”平“，向对方底线前进用”进“，向己方底线后退用”退“。第四个字分为两类：棋子在直线上进退时，表示棋子进退的步数；当棋子平走或斜走的时候，表示所到达直线的编号。而围棋的记录方法就是在纸上画上棋盘，黑子用黑笔或兰笔记，白棋用红笔记，只要按落字的顺序在画好的棋盘上画圈，在圈中填上相应步数就可以了。例如：黑先下第一步，就用黑笔在黑落子的位置写园圈和填上即可。

【象棋的礼仪】

1.棋品即是人品，棋品高人品好。

2.下棋是君子之爭，勝固欣然，敗亦可喜。

3.輸棋功夫，贏棋長志氣。

4.比賽雙方對奕前，點頭示意或是握手，互相說"请多多指教"。

5. 下棋時需體態端正，宜專心思考。

6.拿棋時以大拇指、食指、中指拿起棋子，輕輕拿起輕輕放下。

7.謀定而後動，先想好棋步，再移動棋子。比賽時，儀容端莊，衣著整潔，保持風度。

【象棋的意义】

战略意义：中国象棋就像一个战场，因此而充满的厮杀气，它的每一个棋子都是在军队部署中可以找到的。下象棋就像打一次战役，目的是为了战胜对方的老将。而在中国的战役中，也正符合了“擒贼先擒王”的战略理念，一旦战胜了老将，那么这场战役就算赢了，因此象棋给人很强的厮杀气。

文化意义：象棋棋盘为古代中国传统的方格，但是也有个别区域，将帅活动的区域为九宫格，属于我国传统文化范畴，具有很悠久的历史意义。楚河、汉界也来源于“楚汉之争”，正体现了刘邦、项羽那种帝王战争的豪气。

思想意义：象棋规则复杂，走起来需要智慧作理论指导。“马走日，象走田，车走一条线”，表面上看起来很简单，但其中却蕴含了很深刻的道理。可以说下象棋的人就是一个居室指挥官，他要以他的智慧来统帅部队，以他的思维来克敌制胜，因此下象棋也正能体现一种战略艺术思想的伟大意义。

（军 棋）

【军棋】

军棋是中国深受欢迎的棋类游戏之一。当四人时，四人在棋盘上分占四角，分为两方，相对的两家联盟与另外两家对抗，互相配合战斗；两人游戏时，则分占棋盘的上下两角，相互作战。

陆战棋也称军棋。分两种下法，一种是竖棋（也称为暗棋），两人对决，需要第三人裁判；另一种是字朝下摆的（也称翻棋或明棋），两人对决，不需要裁判。

【四面军棋起源】

四**棋作为一种艺术化的游戏，凝练于现实生活中最激烈的冲突形式——战争，又超脱于现实生活，锤炼人的记忆、思维、判断和心理，升华人的品格。

四**棋又有全明棋、双明棋和暗棋之分，而最为广大棋友喜

爱的是四国暗棋，简称四暗.

四**棋目前还处于起步阶段，一些规则还没有统一，相关术语也是五花八门。由于没有正式的官方组织，目前的军棋规则大多由各游戏平台自行定义，相互之间差异性很大，从实战角度来看均有一些不合理之处，而军棋术语由于完全出于玩家自发的定义和使用，规范性就更差了。在这方面，四**棋讲武堂作为一个民间团体作了很多大量的规范化工作，针对当前的游戏规则提出了诸多不合理之处，并依据较为流行的术语分析总结归纳了大量军棋术语，为四**棋的规范化作了很好的准备工作。

（飞 行 棋）

【飞行棋】

飞行棋是由四种颜色组成的，上面画有飞机的图形，最多可以四个人各拿一种颜色一起玩。飞行棋里有一个骰子，你只要转动骰子，骰子停下来的时候正面是几，你就走几步。但是刚开始时只有投到六，你的飞机才能起飞，并且投到六你还有机会再投一次。特别说明的是，到终点时走的步数要正好到达才算胜利，不然要返回来走。

【飞行棋起源】

关于飞行棋发明的年代和发明人，在网络上似乎还没有相关的线索。

比较一致的意见是他至少发明于大约二战以后，因为它是关于飞行的（FLIGHT GAME）。但也有人认为这一点没有说服力，因为它有可能是先有了规则再被冠上了飞行棋的名字，在飞机发明前就出现这一游戏是完全可能的。再说，它可以跟飞机（PLANE）没有直接关系，因为它的名字只是提到飞行（FLIGHT）。

这个应该是国人的原创，是中国玩具公司生产的，据说是为了纪念二战时飞虎队的卓越功勋，是pachisi游戏的变种。

飞行棋这种转圈式的路程设计来自于空战中的“拉弗伯雷圆圈”。法国人拉弗伯雷对德国的"大圆圈编队"战术作了改进，使参加编队的飞机不但保持在一个水平面上飞行，而且可绕圆圈盘旋爬高。这样就可以利用防御队形进行盘旋以取得高度优势，伺机进行攻击。这就是著名的"拉弗伯雷大圆圈"。当时人们发明这种棋，是用一种先进的空战战术。

（五 子 棋）

五子棋是一种两人对弈的纯策略型汉族棋类益智游戏，棋具与围棋通用，由中国古代汉族人发明，起源于中国上古时代的传统黑白棋种之一。主要流行于华人和汉字文化圈的国家以及欧美一些地区。

【五子棋起源】

相传中华民族的祖先轩辕黄帝无意之中画下了十七条横线十条竖线，这无意中的发明造就出了五子棋。早在公元595年古人就用瓷来烧制五子棋盘了。千百年来，人们用各种材质来制造围棋的棋子，如：玻璃、瓷器、玉、玛瑙、铜等等。

古代五子棋棋盘与围棋棋盘是通用的，汉魏时为十七路（17×17）棋盘，至南北朝时即已流行十九路（19×19）棋盘，直至1931年，才出现所谓五子棋专用棋盘，如图所示，为十五路（15×15）棋盘，形状近于正方形，平面上画横竖各15条平行线，线路为黑色，构成225个交叉点，邻近两个交点的距离纵线约为2.5厘米，横线约为2.4厘米。棋盘正中一点为“天元”。棋盘两端的横线称端线，棋盘左右最外边的两条纵线称边线。从两条端线和两条边线向正中发展而纵横交叉在第四条线形成的四个点称为“星”。天元和星应在棋盘上用直径约为0.5厘米的实心小圆点标出。

五子棋相传起源于四千多年前的尧帝时期，比围棋的历史还要悠久，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。有关早期五子棋的文史资料与围棋有相似之处，因为古代五子棋的棋具与围棋是完全相同的。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”一说，《增山海经》中记载：“休舆之山有石焉，名曰帝台之棋，五色而文状鹑卵。”李善注引三国魏邯郸淳《艺经》中曰：“棋局，纵横各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚”。这段虽没明讲是何种棋类，但至少知道远古就以漂亮的石头为棋子。因而规则简单的五子棋也可能出自当时，并是用石子作棋子。《辞海》中亦言：“五子棋是棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜。”可见，五子棋颇有渊源。

在古代，五子棋棋具虽然与围棋相类同，但是下法却是完全不同的。正如《辞海》中所言，五子棋是“棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜”。